환상게임

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토론역사
환상
ふしぎ
환상게임1
작품 정보
장르
작가
출판사
환상게임
연재처
레이블
일본 국기 플라워 코믹스
대한민국 국기 윙크 콜렉션
연재 기간
1992년 ~ 1996년
단행본 권수
일본 국기 18권 (1996. 07. 26. 完)
대한민국 국기 18권 (1999. 02. 10. 完)
환상게임 현무개전
연재처
소녀 코믹
→와타세 유우 퍼펙트월드 환상게임
→증간 플라워즈
레이블
일본 국기 플라워 코믹스
대한민국 국기 슈가 북스
연재 기간
2003년 ~ 2013년
단행본 권수
일본 국기 12권 (2013. 05. 17. 完)
대한민국 국기 12권 (2015. 09. 24. 完)
환상게임 백호선기
연재처
레이블
일본 국기 플라워 코믹스 알파
대한민국 국기 윙크 콜렉션
연재 기간
2017년 10월호 ~ 연재 중
단행본 권수
일본 국기 5권 (2025. 10. 09.)
대한민국 국기 4권 (2025. 10. 21.)
 

1. 개요2. 줄거리3. 등장인물4. 설정5. 시리즈 구성6. 미디어믹스7. 기타8. 외부 링크

 

1. 개요[편집]

 
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1992년 와타세 유우 원작의 일본 순정만화. 쇼가쿠칸소녀 코믹에 연재되고, 또 그것을 원작으로 한 텔레비전 애니메이션이 있다.
 
「사신천지서」라는 책을 열고 책 속의 세계에 빨려들어간 소녀가 신수의 무녀가 되어 칠성사를 모아 소원을 이룬다는 내용이며, 작중 등장하는 네 명의 무녀는 전부 같은 패턴을 따르고 있다.
상세 내용 아이콘   자세한 내용은 환상게임/줄거리 문서를 참고하십시오.
 
환상의 주요 등장인물
주작: 홍남국 측 등장인물
유우키미아카 썸네일
타마호메 썸네일
호토호리 썸네일
누리코 썸네일
치치리 썸네일
타스키 썸네일
미츠카케 썸네일
치리코썸네일
주작의 무녀
유우키 미아카
청룡: 구동국 측 등장인물
혼고유이 썸네일
나카고 썸네일
아미보시 썸네일
스보시 썸네일
소이 썸네일
아시타레 썸네일
토모 썸네일
미보시 썸네일
청룡의 무녀
혼고 유이

소이

토모
[관련문서 펼치기 · 접기 ]
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4. 설정[편집]

 
작중 현실 2시간은 책 속의 세계에서는 3개월로 나올 정도로 현실 세계보다 시간의 흐름이 빠르지만 규칙성은 없다. 현무의 무녀 타키코가 책속에 있던 시기는 주청전때는 200년 전 현실에서는 약 70년 정도의 시간이 지난 정도였다. 백호의 무녀 스즈노가 선택받고 책을 나온 건 현실기준으로 61년전이고 책속시간으로는 89년 정도의 시간차인데 시간의 흐름은 가지각각인 거 같다.

반대로 책속의 시간이 느리게 흘러가 현실의 시간이 더 빠른 경우도 있는데 환상게임 2부 시점 마신과 싸울 때 미아카가 책속에있다가 나온 시간이 현실에서는 3개월이나 흘렀다.[1] 백호의 무녀인 스즈노가 8살 때 처음 사신천지서에 들어갔을 때 하룻밤이 지났을 뿐인데 4일이나 지나기도 했다.

작중 등장하는 무녀는 총 네 명이 있으며 각각 주작, 현무, 백호, 청룡의 무녀로 불린다. 동시대에 등장하는 것은 주작과 청룡의 무녀 뿐으로 현무와 백호의 무녀는 각기 다른 시대에 등장했다.[2] 시대순으로 보면 현무의 무녀가 제일 처음 등장했으며 그 다음에 백호의 무녀가 나타나고 마지막으로 주작, 청룡의 무녀가 동시에 나타났다. 따라서 현무개전은 2부격에 해당하지만 시간 순으론 1부의 과거에 해당한다.

책 속의 세계는 가상의 세계인지 또 다른 세계인지 애매하게 설정되어 있다. 중앙에 신과 닿아있는 구성원들이 있는 등 세계관 구성만 놓고 보면 십이국기랑 조금 비슷하다. 네 마리 신수 중 하나를 섬기는 네 개의 나라로 구성되어 있으며 '나라가 위기에 처할 때 각 나라가 수호신으로 섬기는 성수의 무녀가 나타나 칠성사을 모아 성수에게 소원을 빌어 나라를 구원한다' 라는 전설이 내려온다고 한다.

별자리를 나타내는 이십팔수(二十八宿)에 의거한 내용이 많으며 사실 네 성수의 무녀와 28명의 칠성사의 존재 자체가 이십팔수를 대변한다고 할 수 있다.

칠성사는 무녀를 도우는 존재들이며 남자가 월등히 많고 여자는 거의 없다. 주작의 경우는 칠성사 중 여자가 한 명도 없었다. 무녀 한 명당 7명의 칠성사가 붙으며 따라서 총 28명이어야 하지만 칠성사의 힘을 반분해 쌍둥이로 태어난 경우도 종종 있는 듯(반면 쌍둥이 둘이 힘을 하나씩 가지고 태어난 경우도 있다). 칠성사는 몸 어딘가에 칠성사임을 나타내는 문자를 태어날 때부터 가지고 태어난다고 한다.

칠성사는 가지고 있는 문자 뒤에 수(宿)를 붙인 이명을 지닌다. 한국판에서는 가지고 있는 문자 앞에 유를 붙여 유X라는 식으로 이명을 변경하였다. 귀(鬼)의 문자를 타고 나면 유귀(宿鬼) 라는 식으로. 물론 본명은 따로 있다.

무녀는 사신천지서에 소환된 후, 처음 만나는 칠성사를 사랑하게 된다는 패턴이 있다. 이 패턴이 지켜지지 않은 건 오직 청룡의 무녀뿐이었다. 주작의 무녀인 미아카는 유귀와, 현무의 무녀인 타키코는 설산 정상에 묶였던 유녀와, 백호의 무녀는 유루와 사랑에 빠진다. 근데 이 중 실제 맺어진 건 주작 측밖에 없다. 현무의 무녀는 아버지에게 살해되고 백호의 무녀는 주청전에서 나왔다시피...

여담으로 무녀가 신수를 소환하는 것은 산 제물로 먹히는 것으로서 완전히 잡아먹히든 잡아먹히지 않든 소원을 빌 때마다 잡아먹혀가며[3][4][5][6] 이것을 알고 있는 건 태일군, 유심을 포함한 몇 명뿐이고 작중의 내용을 보면 무녀가 소환되어 잡아먹히는 게 한두 번 있었던 건 아닌 듯하다.[7][8] 그리고 무녀가 신수를 소환한 후에 신수와 융합해 신수의 신통력을 손에 넣으면 어떤 소원이라도 3가지는 이루어지만 무녀가 사정국에 머물게 해달라는 소원만은 이루어질 수가 없다.[9]
  • 사정국
    사신천지서 속에 있는 현실 세계의 사신천지서와 연결된 고대 중국과 비슷한 세계. 남쪽의 주작이 수호하는 홍남국, 동쪽의 청룡이 수호하는 구동국, 북쪽의 현무가 수호하는 북갑국, 서쪽의 백호가 수호하는 서랑국의 4개의 강국, 그리고 다른 소국으로 이루어져 있다.
  • 사신의 전설
    동서남북의 4대국에 "국가 멸망의 위기때 다른 세계에서 1명의 소녀가 나타나 무녀로서 칠성사와 함께 신수의 힘을 얻어 나라를 구한다"는 것이다. 책을 통해 사신에게 선택받아 사정국에 오게 된 소녀는 사신의 무녀 역할을 어쩔 수 없이 맡아야 한다. 신통력을 사용하는 경우에는 무녀의 이마에는 각각 사신의 문장이 나타나는데 소원을 이룰 때마다 무녀의 몸은 신수에 침식되어 그 신수의 특징이 몸에 나타난다[10]. 무녀는 제물이며, 생명을 바치는 대가로 신수는 소원을 이루어 주며 소원을 이룰 때마다 신수에게 먹혀가지만 강한 정신력이 있으면 먹히지 않는다. 이 침식은 칠성사의 능력으로도 치유가 불가능하다[11]. 신수의 신통력을 손에 넣은 무녀는 어떤 소원도 3가지만 이루어진다. 그러나 무녀를 사정국에 머물게 해달라는 소원은 이루어지지 않기 때문에 사랑하는 사이가 되었지만 이루어지지 못한 무녀와 칠성사도 존재한다.[12]
  • 칠성사
    무녀를 지키고 신수를 소환하기 위해 선택받은 인물. 각 사신의 무녀 4명×칠성사가 각각 7명으로 최대 28명까지 존재한다. 기공술과 신체 능력의 비약적인 향상등 별도의 특수한 힘을 가지고 있다. 해당 사신의 자신의 성수와 같은 색의 글자 1개가 몸의 어디엔가 있으며 나타나면 파워업 하면서 문자는 행서체가 된다.
  • 신좌보(神座宝)
    주청전에서 주작, 청룡의 무녀 양쪽 모두 유심의 계략으로 신수소환을 부르는 데 실패하여 그에 대한 방안으로 언급되었다. 현무와 백호의 무녀가 신수 소환을 했을 때 지니고 있었던 목걸이와 거울이며 현무의 신좌보는 무녀의 강한 의지가 목걸이에 깃들여 신물이 되었다고 하며 아마 백호도 비슷한 연유로 신물이 된 것으로 추정된다. 북갑국의 흑여신산, 서랑국의 백호묘에 봉안되어 있으며 스스로 자원한 것으로 보이는 가 지키고 있었다. 신좌보를 필요하는 주작의 무녀에게 그냥 내줄 수는 없고 그들이 제시한 시련을 통과해야 한다고 하며 주작의 무녀는 그를 이겨내고 현무의 신좌보를 얻지만...[13] 유미에게 어이없게 빼앗기고 나머지 신좌보를 찾으러간다. 백호의 신좌보는 별도의 시련은 없어보이고 현무의 신좌보를 얻으면 바로 건네주는 것 같지만 백호의 신좌보도 청룡에게 빼앗겼을 때의 유류의 반응을 보면 백호쪽도 시련이 따로 있었던 게 아닌가 싶다. 결국 미아카는 신좌보를 되찾지 못하고 유이는 청룡을 소환한다. 신좌보로 신수를 소환할 수 있는 횟수는 일회용인 것으로 추정된다. 영광전에서는 미아카와 타카의 아이가 주작의 신좌보라하며 여담으로 현무와 백호의 신좌보가 봉안된 곳이 무녀가 처음으로 사신천지서속의 세계에 처음 발을 들인 곳으로 추정되고[14] 현무의 무녀가 칠성사를 찾을 때 그 위치를 가르쳐주었으니[15] 백호의 신좌보도 무녀가 칠성사를 찾을 때 쓰던 것으로 보인이는데, 실상은 유기가 네이란을 진짜 무녀로 만들려고 스즈노의 몸을 가로채려는 주술을 짐작했던 칠성사들의 대안을 의논했을 때 유자가 소중히 간직했던 청동거울 형태의 부적: 호물(護物)이라는 주술사의 주술을 튕겨내누 보물이 있는데 이것을 유자의 종손 중 까마귀단의 변절자가 탈완하여 행방이 묘현한 상태라 차후 이것을 스즈노가 얻게 될 과정이 보인다.
  • 성명석(星名石)
    현무개전에서 언급되는 돌. 일각에서는 생명석(生名石)이라고 부른다. 현무칠성사 유벽이 이 돌에서 태어났으며 타키코가 칠성사를 찾을 때 목에 걸었던 목걸이도 이 돌로 이루어져 있다. 생명을 연장시킬 수 있는 힘이 있는지 하가스가 칠성사로 각성하는 데 도움을 주고 수명을 연장시켰으며 테구가 황궁에 유폐 당했을 때 이 돌의 영향인지 동생과의 재회 때까지 어린아이의 모습으로 있었기 때문에 북갑국에서 사신천지서와 함께 국보로 여길 정도로 귀중한 원석이며 태초의 세상 때 현무신의 힘으로 만들어진 돌이다. 이 돌에서 북갑국 최초의 인간이 바람을 타고 태어났다고 신화로 전해지고 있으며 지금의 북갑국 황실인 로운가문이 이 돌을 발견했고 독점하고 있다고 한다. 구동국이 북갑국에 전쟁을 하면서까지 가지려했던 돌이다. 현무의 무녀가 북갑국에 있는 모든 생명들의 회복을 빌어 그 소원으로 돌은 유벽과 함께 다시 생명의 물로 되돌아가 북갑국안에 있는 모든 생명들에게 다시 재생을 돕고 사라진다.
  • 매개체(媒体, 媒介)
    책 속 세계와, 현실 세계를 연결하는 열쇠가 되는 물건.
 
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7. 기타[편집]

 
  • 원제인 ふしぎ遊戯(ふしぎゆうぎ)를 직역하면 '이상한 유희'로, 조금 단어를 다듬으면 '불가사의한 놀이' 정도가 될 것이다. 여담으로, 공식 일러스트집 제목 "不思議遊戯" 일본어 듯과 발음이 똑 같다
  • 여주인공이 책 속으로 들어간다는 점에서는 대한민국의 드라마 W, 과거 역사시대의 세계로 소환된다는 점은 보보경심 려와 비슷하다는 의견이 많다. 물론 환상게임이 훨씬 먼저 만들어졌다.
  • 스튜디오 지브리가 협력했었다. 동 스튜디오 출신이자 파이어 엠블렘 시리즈에 관여한 히로타 마유미의 애니메이터 시절 대표작중 하나로 본 애니메이션의 작화감독 및 연출을 맡았다. 안타깝게도 2018년 12월에 대리인을 통해 부고가 올라왔다. 자세한 사흉은 불명.
  • 와타세 유우가 여러 번 언급했지만, 사실 이 작품이 와타세 작가가 데뷔작으로 점찍었고 사춘기 미만 사절과 함께 플롯을 짰지만, 사춘기 미만만 통과되었고 이 작품은 뒤로 밀렸다고 한다.
  • 2010년대 중반 이후 유행하는 책빙의물 로맨스 판타지가 유행하면서 환상게임은 원조에 해당된다.
  • 해적판 제목은 판타스틱 게임이었다. 또 이 판본은 권수를 억지로 늘리려고 작가의 다른 작품인 천녀전설 아야를 다짜고짜 2부랍시고 끼워넣었다.
 

8. 외부 링크[편집]

 
 
[1] 마신의 영향이 현실과 책속에 미쳐 불안정했던 것도 있지만.[2] 책속의 시대는 다르기는 하지만 현실에서의 시대는 같기에(타키코가 다이쇼, 스즈노는 쇼와 그러나 사는 시대는 같다.) 둘은 이전부터 알던 사이로 친한 사이였다.[3] 오쿠다 타키코, 혼고 유이, 유우키 미아카가 소원을 빌 때마다 먹혀갔으며 오오스기 스즈노도 그렇게 나올 가능성이 크다.[4] 그런데, 결과적으로 먹힌 사례는 작중에서 한번도 없다. 혼고 유이는 먹혔지만 유우키 미아카가 빈 소원으로 되돌아 왔고, 오쿠다 타키코는 마지막 소원을 빌기 전에 아버지와 (강제로) 동반자살. 오오스기 스즈노와 유우키 미아카는 스스로의 의지로 극복했다.[5] 참고로, 현무의 무녀는 기본적으로 결핵을 앓고 있었고, 현무소환 전후로 각혈은 기본일 정도로 몸이 약해진 상태였다. 더욱이 추위가 몰려오는 북갑국은..... 포장이 동반자살이었지, 그대로 두었어도 세 번째 소원을 빌기 전에 사망했을 가능성은 충분했다.[6] 그러나 태일군이 무녀가 신수에게 산제물로서 먹히는 게 거역할 수 없는 운명이라고 말한 것을 보면 무녀인 혼고 유이 , 유우키 미아카 , 오쿠다 타키코 , 오오스기 스즈노가 사신에게 먹히지 않은 게 특이 케이스인 듯하고 혼고 유이, 유우키 미아카, 오쿠다 타키코, 오오스기 스즈노 이전의 무녀들은 전부 잡아먹힌 것으로 보인다.[7] 타키코의 아버지인 에이노스케가 사신천지서를 베낄 때 절의 사람들이 의식은 거행되어서는 안 된다고 말했을 정도이다.[8] 다만, 현무개전 12권 마지막 해설이, 最初のつるがれし. 라고 적혀있는 것을 보면, 책과 관련된 실제 실종이 있거나, 혹은 실제로 사신천지서에 들어간 사람이 기록된 건 타키코가 첫 번째라고 추측할 수는 있다.[9] 다만, 칠성사들을 현세로 보내는 것은 가능하다.[10] 현무는 등의 거북껍질, 청룡은 전신에 용비늘, 주작은 등의 좌우 균열(정황상 주작의 양날개일 가능성이 높다). 백호는 아직 묘사되지 않았다.[11] 현무개전에서 나마메가 생명의 물로 모든 이들의 상처를 치료할 때에도 타키코의 침식은 치유하지 못했고, 주청편의 미츠카케도 미아카의 몸의 상처는 치유했지만 등의 균열은 못 고친다고 언급했다.[12] 그래서 주청편에서는 타마호메를 인간으로 환생시켜서(인간명: 스구나미 타카) 이루어지게 하거나, 현무개전에서는 죽어서 재회한다. 백호선기도 현무개전과 비슷한 결말이 확정된 상황.[13] 미아카가 이겨낸 시련은 현무개전에서 타키코가 유허의 분노로 만들어낸 얼음 속에서 빠져나온 것을 보고 나중에 유허와 유두는 이 시련을 만든 것 같다.[14] 흑여신산은 타키코와 리무드가 처음 만난곳이기도 하고 어쩌면 백호묘도 스즈노와 유루가 처음 만난 사원으로 추정된다.[15] 현무의 신좌보는 본래 무존사 안루우가 가지고 있던 목걸이며 유벽이 태어난 돌 성명석으로 만들어져 돌이 가진 신묘한 힘 때문에 안루우가 무녀를 위해 만든 것이 아닌가 추정된다.

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