대학

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大學/University, College

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- 유아교육법, 초중등교육법 및 고등교육법에 명시된 정규 교육기관을 기준으로 작성되었다.
- 어린이집, 특수대학 등은 보육 및 특별법에 의해 설립된 기관이다.
- 특수학교 및 각종 학교(대안학교전문학교), 평생교육법에 의거한 기관(평생교육원)은 이 링크를 이용한다.

고등교육법 제28조(목적) 대학은 인격을 도야(陶冶)하고, 국가와 인류사회의 발전에 필요한 심오한 학술이론과 그 응용방법을 가르치고 연구하며, 국가와 인류사회에 이바지함을 목적으로 한다.


1. 개요2. '대학'과 '대학교'3. 역사4. 현황
4.1. 한국4.2. 외국
5. 부작용6. 의의7. 대학을 무대로 한 작품(대학원 포함)8. 관련 문서

1. 개요[편집]

현대 각국의 교육시스템하에서 가장 대표적인 고등교육기관이자[1] 모든 학문의 전당.[2] 영어로는 University 또는 College라고 쓰는데 전자는 종합대학, 후자는 단과대학이라는 의미가 강한 편이다.

2. '대학'과 '대학교'[편집]

대학(大學)과 대학교(大學校)라는 명칭이 혼용되고 있는데 고등교육법상 고등교육기관을 가리키는 정식 명칭은 '대학'이다. 그리고 각 대학의 이름을 정할 때 과거 교육법에서는 3 이상의 단과대학으로 이루어진 종합대학은 'OO대학교'와 같이 '대학교'로 하고, 그 외 단과대학이나 전문대학은 'OO(전문)대학'[3]과 같이 '대학'으로 붙이도록 규정하고 있었다. 자연히 '대학교'가 '대학'보다 규모가 크고 우수한 대학이라는 인식이 자리잡게 되었고, 이후 해당 교육법이 폐지되어 대학 명칭을 자유롭게 바꿀 수 있게 되자 거의 모든 대학들이 '대학교'라는 이름을 쓰게 되었다.[4]

사실 한자문화권에서 대학을 대학교라는 호칭하는 것은 대한민국이 유일하다고 할 수 있다. 똑같은 형태의 교육 기관을, 중국, 일본, 대만, 홍콩, 싱가포르, 베트남은 물론이고 북한에서도 대학이라고만 부르고 있다. 이를테면, 베이징대학, 도쿄대학, 국립대만대학, 김일성종합대학이지 베이징대학, 도쿄대학, 국립대만대학, 김일성종합대학가 아닌 것이다.

다만 일본에서는 대학이 아닌 교육훈련시설을 '대학교'라 칭하는 경우가 있다. 이러한 '대학교'에 관해 규정하는 법령은 없기 때문에 학위라든가 교육과정도 일정하지 않다. 예컨대 방위대학교, 기상대학교, 수산대학교, 자동차대학교 등이 있다. 조선대학교(일본 도쿄 소재)의 경우도 대학이 아니고 일본 교육법상 각종학교에 해당된다.

다른 한자문화권과 달리 우리나라만 '대학교'라는 명칭을 쓰게 된 유래는 구체적으로 확인할 수는 없으나, 그 역사는 상당히 오래되었다. 구한말 1880년대의 한성순보나 1890년대의 독립신문에서도 서양과 일본의 대학을 '대학교'로 표기하고 있으며, 심지어 제국대학, 북경대학, 동경대학도 제국대학교, 북경대학교, 동경대학교 식으로 표기했다. 원래 University를 일본에서 처음 '대학'으로 번역한 것은 유교 경전의 그 대학에서 비롯한 것이지만, 소학교-중학교-대학으로 올라가는 학제[5]에서 자연스레 '대학' 대신에 '대학교'라는 용어가 받아들여진 것으로 생각된다.

小學校(소학교)로 自(자)하야 中學校(중학교)와 大學校(대학교)로 選升(선승)한 後(후)에 其卒業(기졸업)을 待(대)하야 政府(정부)에셔 取用(취용)하니 - 황성신문 1898년 9월 24일자

성균관(成均館)을 대학교(大學校)로 삼는 한편, 서울은 하나의 서(署)에 각각 하나의 중학교(中學校)를 설치하고 하나의 방(坊)에 각각 하나의 소학교(小學校)를 설치하며 - 승정원일기 1906년 3월 1일자


이렇듯 해방 전까지 대학교는 대학과 구분 없이 쓰이다가[6], 해방 후 교육법 제정으로 인해 종합대학인 대학교와 단과대학인 대학의 구분이 생겼으며, 이후 해당 조문이 없어지면서 현재는 다시 대학과 대학교의 구분이 없어졌다. 물론 이것은 학교 단위에서의 호칭을 말하고, 종합대학에 소속된 하위 단위의 단과대학은 항상 '대학'으로 칭하므로, 'OO대학교 OO대학'과 같은 계층적 구분이 있다.

참고로 단과대학을 중국에서는 학원(學院, xuéyuàn)이라고 부르고, 일본에서는 학부(学部, がくぶ)[7]라고 부른다.

3. 역사[편집]

일단, 흔히 "세계 최초의 대학"으로 꼽히는 학교는 1088년에 세워진 이탈리아의 볼로냐 대학이다. 그런데 정작 기네스북에 실린 '현존하는 가장 오래된 대학'은 859년 이슬람 제국 모로코에 세워진 알 카라윈 대학(جامعة القرويين)이다.

알 카라윈은 거상의 딸이었던 파티마 알 피흐리와 여동생 마리얌이 세운 학교로, 막대한 유산을 상속받았던 자매는 남편에게 아버지의 유산을 가져다바치느니 자손을 남기지 않고 대신 교육기관을 건립하는데에 돈을 쓸것을 결심하면서 세워졌다.[9] 본래 마르라싸(이슬람 교육기관)으로서 이슬람에 관한 신학이나 피크(이슬람 법률)를 가르쳤지만 종교적인 학문 외에도 문법, 약학, 수학, 천문학, 역사, 지리, 음악등 다양한 학문을 가르쳤고 특히 화학, 자연과학, 물리학등 과학 교육기관으로도 유명했다. 레오 아프리카누스등 많은 위인을 배출했다.

또한 현존하진 않지만, "세계 최초의 대학"에 대한 논쟁에선 AD 425년 동로마 제국에 세워진 콘스탄티노플 대학(마그나우라궁정 대학(Πανδιδακτήριον της Μαγναύρας))도 자주 언급된다. 이런 논쟁이 발생하는 이유는 학문을 연구하고 발전시키는 고등교육기관은 중세 이탈리아 이전, 고대 로마 제국이나 고대 그리스에도 있었고 동양에서도 국학국자감, 성균관 등 대학과 비슷한 역할을 했던 교육기관이 매우 많았기 때문이다. 일례로 국내의 성균관대학교는 건립일을 1398년이라고 규정하고 있다.

그러나 이러한 대학들은 알 카라윈과 성균관 대학(?) 정도를 제외하면 현재까지 내려오지 않고, 학과, 박사학위를 비롯한 현재의 대학문화를 확립하고 지금까지 내려오는 대학의 개념을 정리한 것은 볼로냐 대학이다. 정리하자면, 대학과 유사한 교육기관은 고대부터 동서양을 막론하고 많이 있었지만 그중 현재까지 내려오는 '대학'의 개념을 규정하고 원류가 된 것은 볼로냐 대학을 비롯한 이탈리아의 대학인 것이다.[10] 즉 직지심체요절이 세계 최초의 금속활자 인쇄물이지만 현재 쓰이는 인쇄술의 직접적인 원류가 아닌것과 비슷하다. 다만 볼로냐 대학 이전의 비슷한 교육기관중 알 카라윈 대학이 사라지지 않고 현재까지 이어져 기네스북의 타이틀을 가져갔다고 할 수 있다.

볼로냐 대학은 1088년 개설 초기엔 3개의 학부밖에 없었다.(신학, 의학, 법학) 다만 시대가 지나면서 자유7과라고 불리는 7개 학부가 보편적으로 정착된다. 3학 4과는 각각 문법, 논리학, 수사학산술, 기하, 음악, 천문이다. 자유7과의 확립 이후 본래 있던 3학부는 철학과 더불어 자유7과를 배우고 나서 이들을 심화해서 배우는 과목으로 변했다.

대학에서 수여하는 학위는 이수의 정도에 따라 baccalaureus, magister, licentia docendi(후일 doctor, "독토르"로 간략화됨)로 나뉘어 있었는데, 이들이 각각 현대의 학사(bachelor's degree), 석사(master's degree), 그리고 박사(doctor's degree)에 직접적으로 해당한다. Licentia docendi는 "가르칠 수 있는 권한" 이란 뜻인데, 따라서 이것을 따면 이론적으로는 그 때부터 강의를 할 수 있었다.

Degree는 관습적으로 어떤 분야에서 얻은 학위인지 명시해 주었다. 이에 따라 모든 과목을 이수한 학생에게 신학과는 Theologiae Doctor (Th.D.), 의학과는 Medicinae Doctor (M.D.)[11], 법학과는 Jurisprudentiae Doctor (J.D.), 그리고 막내둥이 철학과는 Philosophiae Doctor (Ph.D.)를 수여하게 된다. 선배격인 3분야는 현대로 와서도 그대로이지만, 정작 제일 늦게 추가된 철학과는 과학혁명을 거치며 물리학, 화학, 생물학 등 수많은 과목들로 분화되어 나중에는 아예 Ph.D. 뒤에 따로 전공을 명시해주는 수준까지 왔다. Ph.D. in Theoretical Physics를 가진 우주 최강 공돌이의 예에서 볼 수 있는 것처럼.

사족으로 중세 4학부의 맏이인 신학부와 막내둥이인 철학부[12]는 현대에도 전문직이라기보다는 학자의 양성에 가깝기 때문에 그 형식을 상당부분 유지해서 아직도 학사, 석사, 박사를 차례로 이수하고 수료하는 체계지만, 의학부와 법학부는 철학부나 신학부에 비해 짧은 기간[13]에 전문직으로서의 교육을 모두 마치면 M.D.나 J.D.를 수여한다. 한국 많은 의대에서 하는 "의사는 박사랑 동급으로 쳐 준다"는 이야기는 현대에는 인턴을 석사로 쳐주고, 레지던트를 박사로 쳐 준다고 해서 그렇다는 식으로 와전되어 있지만 사실 중세 대학의 4학부로부터 기원하는 유서 깊은(!) 인식으로, 전통이 잘 전해 내려오는 유럽 쪽에서는 의대나 법대를 졸업한 사람들은 프로필에 M.D.나 J.D.가 반드시 들어가며, 이는 Ph.D.나 Th.D.와 의전, 의례 상 동등한 위상으로 취급해 주는 것이다. 만약 의대를 졸업하고 대학원을 진학해 Ph.D.를 땄다면 둘을 병렬해서 M.D. Ph.D.로 적는다. 물론 현재는 의사도 학업을 지속하면 약학이나 생리학 등의 분야에서 Ph.D.를 따는 경우가 있지만.

영어단어 University의 어원은 라틴어 universitas magistrorum et scholarium(교사와 학자의 공동체)란 라틴어에서 나왔다. 대학이 최초로 탄생한 이유는 종교, 정확히는 가톨릭 교회의 사제 양성을 위해서였다. 먼저 위에서 예시로 들었던 학위들 중 최종단계에 해당하는 licentia docendi는 본디 가톨릭 교회에서 사제 교육을 모두 수료하고 추가로 배움을 계속하여 다른 사제들을 양성할 수 있는 수준에 도달한 사제들에게 수여하는 면허다. 이 뜻을 직역하면 "교육 면허"쯤 된다. 사제를 양성할 교육자를 양성하기 위해서는 체계적인 교육 기관이 필요했으므로 그런 기관을 설립한 것이 바로 최초의 대학이며, 이 형태의 교육기관이 바로 현대 대학의 직접적인 조상 되시겠다. 따라서 대학에서 가장 핵심적이고 중요했던 실세였던 학부는 신학부였다. 법학부와 의학부는 중세 사회 전반을 지배하며 사회의 유지에도 책임을 지고 있던 가톨릭 교회가 사회에 꼭 필요한 전문직들을 사제들과 함께 양성하기 위해 대학에 합류시킨 것이다. 따라서 가톨릭 교회로부터 licentia docendi를 수여할 권한을 위임받은 대학들은 의학과 법학부의 학생들에게도 같은 학위를 수여하였으며 대학은 차츰 학문의 전당으로서의 역할을 충실히 수행하게 된다. 나중에는 철학부도 여기에 추가되게 된다. 가톨릭에서 성인으로 공경받는 토마스 아퀴나스에 의해 신학이 철학적으로 정당화되는 일대 혁명이 일어남에 따라 철학은 신학의 시녀다라는 말이 생기면서 철학을 교육할 필요성도 가톨릭 세계 내에서 대두되었기 때문이다.

이런 형태의 대학으로 최초로 인정받는 곳은 바로 이탈리아볼로냐 대학이다. 물론, 그 이전에도 고등교육기관이 없었던 것이 아니다. 동로마 제국은 세계 최초로 국립학교라는 기관을 만들었다. 그 이전의 교육기관들은 성당 부속이거나 사립 교육기관이었으나, 테오도시우스 2세는 국가에 의해 지원되는 법학, 철학, 의학, 경제학, 공학 과정을 교육하는 교육기관인 판디다크테리온을 제국의 수도 콘스탄티노플에 설립, 이후 제국 내의 다른 대도시들인 아테네, 알렉산드리아, 안티오크에도 비슷한 교육기관을 설립한다. 그러나 '최초의 국립학교'라는 개념이 무색하게도, 동로마 말기에는 이러한 학교들은 거진 교회 부속이 되어 신학만을 가르치게 된다. 국가를 운영할 자금도 부족한데 교육기관을 위해 투자할 여력은 없었던 것이다. 아랍권에도 유사한 고등교육기관이 있었다고 전해진다. 그러나 동로마에 있던 동방이나 아랍권의 이러한 기관들은 이후의 대학들로 발전되거나 정수를 전달하지 못하고, 전란 속에 쇠락해버렸으므로 일반적으로 현대 대학의 전형을 확립한 최초의 기관은 볼로냐 대학이라 보아도 무리가 없다.

이때 대학의 공식 언어는 라틴어였으며, 이로 인해 일반인과의 거리는 멀어지게 되고 상아탑이라는 개념이 생기게 된다. 라틴어를 사용하는 것은 그 당시 전 유럽의 대학이 다 그랬다. 옥스퍼드 대학에서 공부하던 학생이 볼로냐 대학에 가서 문제없이 공부하고 대화할 수 있었고, 반대의 경우도 성립하였다. 물론 라틴어를 안 쓰면 벌을 주었다.(...) 그 이유는 라틴어가 중세 역사상 로마 제국의 공식 언어이자 그 문화와 지식의 명맥을 잇는 교회의 공식 언어이기도 했다. 그렇기에 라틴어만 할 수 있어도 성서부터 로마 시대 고문서, 로마가 지배했던 유럽 지역의 문서들을 다 읽고 쓸 수 있었기 때문. 우리나라로 치면 한자와 같은 개념이다. 한문을 쓸 수 있으면 번체자를 배운 중국이나 일본의 고급 지식인들과 대만까지 소통이 가능한 것과 같은 원리.

중세 대학의 학생들은 대개 14~15세 때 대학에 입학하였고 그 중 많은 사람들은 그 전에 감독학교나 수도원에서 7, 8세 때부터 3학 4과, 즉 문법, 수학, 음학, 수사학, 논리학, 윤리학, 천문학 등을 공부하였다. 그리고 대학원에는 법학(교회법과 민법), 의학, 신학의 세 분야가 있었고 이 대학원 졸업생들은 중세 사회에서 최고의 직업을 가지고 최고의 대우와 존경을 받는 사람들이 되었다.


이장식의 교회 역사 이야기

당시 대학생들은 현재보다 더 나이대가 다양했다고 한다. 그리고 이들은 당대 최고의 엘리트이기도 했지만, 한편으로 최고의 개망나니이기도 했다. 학업과 기타 사정으로 인한 스트레스[14]를 술 마시고 싸우는 것으로 풀다 보니, 학교 주변 주민들과 대학생들은 원수지간이었다고 한다.[15][16] 예를 들면, 수시로 술먹고 패싸움하는 건 기본에, 여자 납치, 도둑질, 기물파손까지 있었고 이런 패싸움을 말리려고 수비대가[17] 출동했다가 쌍방 간에 사상자가 대량으로 발생하기도 했다. 이런 건 학교 안에서도 여전했는지 당시 대학의 학칙에는 수업 중에 무기를 가지고 오지 말 것, 점수 가지고 선생에게 복수하지 말 것이 있었다고 한다. 흠좀무. 그래서 빅토르 위고레 미제라블에서도 당대 대학생들을 보는 시각이 잘 드러나 있는데, 팡틴 가지고 놀다가 임신시키고 튄 그놈이 대학생이었다. 더 무서운 것은 교수들도 폭력적이었다는 사실. 교수회의 중에 자기랑 문제가 있던 동료 교수 여러 명을 끔살(?)했다가 최종적으로 대학에서 추방당한 교수도 있었고, 자기를 비판한 사제에게 앙심을 품고 제자들을 시켜 살인을 지시하는 교수도 있었다고 한다.

중세 대학생들은 거의 주당이어서 웬만해선 금전에 쪼달렸고[18], 이 때문에 부모님이나 지인들에게 돈을 뜯어내는 방법을 설명하는 책자[19]도 있었다고 한다. 예나 지금이나 등골 브레이커는 여전한 듯 당시 학생들은 가톨릭 세계의 수호자이던 교회가 후원하는 미래의 사회지도자들로서 일종의 특권계층을 형성했고, 지금으로서는 생각도 할 수 없는 권리를 누렸다. 대표적인 2가지가 "면책특권과 병역면제"였다. 이외에도 학생들은 자신들이 교수를 초빙하기도 하고, 수업이 맘에 안 들면 단체로 쫓아내기도 했다고 한다.[20]

볼로냐 대학의 특징은 학생이 대학 운영 전반에 대한 주도권을 가지고 있던 것으로, 각 동향단은 학생장(rector)를 선출하여 조합을 대표하게 했다. 각 학생 조합은 자체 학생장의 재판권에 복종했으며 초기에는 스스로 교수를 채용하여 교수들에게 수업시간 준수나 강의의 체계성 등 상세한 규칙 조항을 준수하도록 규정했으며 그러한 조항에 입각하여 교수들의 봉급을 지불했다. 교수들은 전적으로 학생들의 수업료에 의지하여 생활하고 있었기 때문에 학생들에 의한 집단 수업거부는 교수들에게 매우 효과적인 위협의 도구가 될 수 있었다.


박승찬 카톨릭대 교수. 『중세 대학의 설립과 발전-학문의 자유를 지키기 위한 보루-』

이밖에도 학생들이 수업시간에 교수에게 많은 질문을 하는 경우가 잇는데 법학과의 경우 간혹 저술 계획에 관해 묻는 경우가 있어 실제로 어느 교수는 자신이 서술한 책의 서문에'시민법 교수인 누구누구는 학생들의 희망과 요구에 부응하고자 특별히 이 책을 쓴다'라는 책의 서술 목적을 분명히 밝혀 두었다.

이밖에도 수업 역시 실습에 가까운 위주로 진행되어 법학과의 경우 일반적으로 두 명의 학생이나 두 조의 학생이 상호변론을 하거나 한 학생이 문제를 제기하면 반대 혹은 찬성의 논거를 들어 자신을 변호하는 형식을 취하기도 했는데, 교수가 재판관의 역활을 해 최종적으로 결론을 내렸다. 밖에도 교수들 사이에 법률문제를 놓고 광장에서 변론을 벌이기도 했는데, 이때는 학생들도 참석해 변론을 통해 논리력과 언어수사력을 키울 수 있으며, 이는 법학을 가르칠 대 중요한 부분을 차지하기도 했다.

그리고 오늘날의 대학과 달리 중세 유럽의 대학들은 학교 건물이 없었다는 점으로 이는 당시 블로냐 대학과 파리 대학 역시 마찬가지로 이때는 교수가 살고 있는 가정집이나 교회에 붙어 있는 부속 건물 등에서 수업을 해야 했는데, 교수 하나가 학생을 가르치는 글방과 같은 형식으로 강의가 진행되었다. 학생 수는 교수의 인지도에 따라 적게는 10명에서 많게는 500명으로 천차만별이었으며, 시험은 성당의 사교관이나 사제관에서 치워졌고, 중세 시대 이후에 점차 제대로 된 대학 건물들이 세워지긴 했지만 20세기까지 가정집에서 수업하는 곳이 많았다.

한자 문화권에서 서양유니버시티에 대응되는 뜻으로 대학, 大學이라는 명칭을 최초로 사용한 곳은 일본이며, 시초는 당시에는 도쿄대학이다. 중국에서는 현재의 베이징대학에 해당하는 경사학당(京師學堂)이 일본의 역어를 수용함으로써 지금처럼 바뀌었고, 따라서 일본과 마찬가지로 중국의 4년제 고등 교육 기관은 대학이라고 통용된다. 한국에서는 4년제 대학과 2·3년제 전문대학으로 구분한다.

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4. 현황[편집]

20세기 이후로 형성된 대학의 면모를 다루는 문단이다. 특히 지방의 일부 부실한 학교에 대한 자세한 내용은 지잡대 문서를 참조할 것.

참고로 일부 학교에 있는 인터넷 시설들, 예를 들면 컴퓨터 인터넷이나 무선랜 인터넷은 게임 사이트 접속을 할수없게 차단 장치가 설정되어 있다. 하지만 몇몇 학생들이 그 차단 장치를 뚫어버리곤 한다. 특히 학생들이 쓰는 일반 컴퓨터가 주로 당한다. 예로들면 VPN을 쓰거나...

일부 학교들은 특정 시설들을 관리를 잘 안하는 문제점이 자주 발생한다. 주로 학생들이 사용하는 일반 컴퓨터와 과사무실에서만 사용하는 시설들을 관리 안하는 경우가 많다.

요약하면 현재의 대학은 사실상 취업사관학교가 되었고, 학문을 가르친다는 본연의 기능은 대학원(중에서도 사실상 박사과정)으로 옮겨갔다.

4.1. 한국[편집]

경제적으로 빈곤한 시절을 겪었던 1980년대 이전에는 자식을 대학까지 보내는 것을 꿈꾸는 것은 쉽지 않은 상황이었다. 해방 이후와 1950년대에 초등교육의 대중화가 겨우겨우 이루어졌고 그로부터 20여년이 흐른 뒤인 1970년대가 되어서야 중등교육이 보편화 되었다. 그래서 이 시기 대학진학률은 10-20%, 아무리 높아도 30%를 넘기지 못했고[21] 이러한 상황은 1990년대 초중반까지도 이어져서 대학 졸업장이 곧 지적 혹은 사회적 엘리트의 인증과 동일시되기도 했다.[22] 이 때문에 1980년대까지만 하더라도 가난한 농촌에서는 단지 자식을 대학에 보내기 위해서 농사에 필수적인 소까지 팔아 가면서 학비를 대는 경우가 종종 있었고, 그리하여 대학은 상아탑의 현지화 버전인 우골(牛骨)탑이라는 씁쓸한 별명까지 붙었다.

하지만 1990년대 중반 이후로 대학의 숫자는 넘쳐날 수준으로 늘어난 반면 취업률은 갈수록 떨어졌고, 이 같은 풍조가 결국 학력 인플레를 일으켜서 고등학생 84%가 대학에 진학하는 수준까지 이른다. 이처럼 대학생 및 대졸자가 넘치니 이제는 단지 대학을 나왔다는 사실만으로는 아무런 의미가 없는 지경이 되었다. 심지어 대졸자 5명 중 1명은 고졸자 평균 임금보다 낮은 임금을 받는다는 연구 결과도 나와 있다. 반대로 보면 5명 중 4명은 고졸자 평균보다 많이 받는다 현재 국내에서는 대학 졸업장 자체는 거의 의미가 없는 상황이며, 어느 대학의 졸업장인가가 중요한 상황이다. 상위권 대학 졸업장은 현재에도 사회 생활에서 상당한 가치를 지니지만 하위권 대학 졸업장은 거의 '인쇄물' 이상의 의미는 없는 상황. 다만 진로에 따라 학사 학위 혹은 학점 이수가 필요한 사람들이 있기 때문에 그런 경우에는 하위권일지언정 의미가 있기는 하다.

2015년 기준으로 한국의 대학 진학률은 70.8%로 떨어졌고, 남학생이 67.7%까지 떨어지며 대학 진학률을 낮추는 역할을 하고 있다. 여학생은 74.6%로 남학생과의 격차가 꽤 난다. 기사1 기사2 다만 대학진학을 선택하지 않은 30% 정도의 학생들이 정말 고졸취업을 원하는지 아니면 재수, 삼수를 해서라도 대학을 목표로 공부하고 있는지는 의문. 진학률이 낮아졌다고 고졸 학생들이 모두 고졸로 취업하는건 아니다.

이런 상황에서는 부실대학을 강제적으로 폐교시키든지, 일본처럼 부실 대학이 스스로 알아서 폐교할 때까지 학력 인플레가 극심해지든지 아니면 기업에서 더 이상 대졸자 타령을 하지 않아야 하는데... 일단 대기업의 대졸자 선호는 도를 넘어섰다. 대졸자를 우선으로 선발함은 물론이요, 설령 고졸자가 대졸자와 같은 직급으로 취직해도 "대리"라는 직급으로 대졸자가 3년만에 진급하는데에 비해 고졸자는 10년이 넘게 걸린다. 게다가 같은 직급임에도 불구하고 대졸자와 고졸자의 호봉차이가 극심해서 같은 일을 하는데도 연봉이 1,000만원이 넘게 차이가 난다. 이러니 대학을 안 갈 수가 있나?

대학에 대한 수요가 너무 높아서 등록금은 제멋대로 올라가고, 올라가도 수요가 여전하니까 더 올라가고, 그중에서도 잘 나가는 대학은 더 올리고, 그러니까 다른 대학들도 덩달아서 올리고, 그것 때문에 대학 차리면 돈 좀 된다고 생각하는 토호(土豪)들이 마구잡이로 대학을 신설하고, 정부는 정부대로 대학 설립인가를 너무 쉽게 내줘서 대학이 우후죽순처럼 생겨나고, 그 토호들도 등록금 인상에 적극적으로 동참하기 때문에 그야말로 악순환이다.

특히나 사립대학의 등록금은 가히 살인적인데, 국립대학은 보통 등록금이 학기당 100~250만 원 정도로 그치는 반면 사립대학은 평균적으로 450~550만 원 정도의 등록금이 형성되어 있다. 쓰레기 같은 지잡대 중에는 심지어 자기 학교법인 및 학교법인 이사진들 배채우기 위해서 학기당 700 이상 부르는 거지같은 곳도 있다. 이런 곳은 학교법인이라고 부르기도 뭐하다. 그냥 일반 영리법인, 가령 주식회사와 다를 바 없다.

국내 대학들의 경우 등록금으로 받아 먹는 건 엄청난 반면, 챙겨주는 건 그다지 많지 않다. 그나마 국공립대학은 받아 먹는 것은 상대적으로 적다. 학교 시설이 고등학교 시절과 별반 차이가 없는듯 하다거나 때때로 학교 임원들의 개인사정 때문에 자기 일 못 하는 학생도 있다. 학생이 낸 등록금으로 월급 받아 생활하는 사람들 사정을 왜 학생이 봐줘야 하는 건데? 그래서 의무 교육을 받을 때 수요와 공급의 법칙이라는 걸 배우게 되는 것이다, 차라리 각 대학의 학교법인 이사장들이 많이 받아 쳐먹는 걸로 끝나면 다행이지만 그것도 모자라서 아주 밑도 끝도 없는 인상으로 자기들 욕심이나 채워 먹으려 하고 있다. 대학 이사장을 죽입시다 대학 이사장은 나의 원수!

그런데, 2019학년도 대학수학능력시험 문서에도 적혀있지만, 2019학년도 수능부터는 신입생 정원이 대학의 정원보다 더 적어지는, 이른바 역전 현상이 일어나게 된다. 게다가, 겨우 10년 후도 안 되는 시기인 2023년이 되면 대학에 사람이 10만명이 부족해진다고 한다. 게다가 대부분의 사람이 알다시피 한국의 출생률은 해를 거듭하면 거듭할수록 계속 적어지고 있는 추세인데[23] 이렇게 된다면 출생률이 높아진다고 해도 20년간의 시차가 있기 때문에 전국에 있는 부실대학 등의 수준 미달의 대학들은 시간이 지날수록 존폐 위기에 시달리게 될 것으로 추측된다.

집안에 돈이 남아 돌아서 등록금이 비싸든 말든, 등록금을 올리든 말든 아무런 문제가 되지 않는다면 모르겠는데, 꼭 저소득층이 아니라도 이 정도의 비싼 등록금은 가계에 큰 부담이 되는 것이 사실이다. 이 때문에 일부 고등학생들은 아예 각종 사관학교처럼 국비로 학업을 이수할 수 있는 특수목적대학에 지원하기도 한다.[24] 그리고 심지어 일반대학에 진학하더라도 등록금 문제를 고민하다가 결국 군장학생을 지원하는 학생들도 점차 늘어나고 있는 실정이다.

물론 각 군 사관학교로 가면 평생 직업군인, 그것도 고급장교로서 보장이 되어 있지만 군장학생은 현시창. 최하 6년은 군복무해야 하는데 이 기간을 다 채우고 전역하면 기본 30살이 넘어간다. 문제는 이런 식이면 당연히 군 장교의 질적저하가 심각하게 일어날수밖에 없다. 악순환, 결국 학자금 대출을 받아 등록금을 내고, 취업하기 전부터 빚더미에 짓눌리게 되는 것이 대부분의 현실.

이런 상황에서 정부 그리고 정치권은 등록금 문제의 심각함을 인식하고 소위 반값등록금 등의 공약을 제시하기도 하였다. 하지만 늘 그렇듯이 공약은 말 뿐일 뿐, 당선되고 나면 나몰라라 한다. 국방부 역시 대졸자 부담 덜어줄 예산이 없단다 뭐 재정이 부족하다느니, 복지병에 걸리면 안 된다느니 하면서 그나마 핑계라도 대면 다행이다. 아예 입 싹 닫고 "내가 언제 그런 말 했냐"고 하는 경우도 많다.

이처럼 수급의 현저한 불균형으로 말미암은 대한민국 대학의 질적 수준 저하 현상은 심각할 대로 심각해진 상황이고, 그리하여 대한민국에서 대학이 신성한 학문의 중심지라는 말은 이미 옛말이나 다름없게 되었다. 특히나 1997년 IMF 이후로 대졸자 구직난이 심화되면서, 21세기 현재 대학의 위상은 거의 직업 훈련소 내지 직업인 양성소 수준으로 전락하고 말았다. 이제는 버젓이 취업 중심, 취업률 100% 내지 공무원 사관학교 따위의 광고 슬로건이 내걸리는 것을 보노라면 그저 안습할 따름이다. 그냥 현실을 인정하자고 하기에는, 그 비싼 등록금과 4년이라는 긴 시간을 들여서 직업훈련을 하기 위해 대학을 보내야 하는 게 맞는 건가?

지역 내에서 인지도가 낮은 대학일수록 자기학교 광고를 적극적으로 하는 편이다. 하지만 대학입시경제 과열 현상으로 인해 불과 4~5년 전만 해도 광고를 엄청나게 때리던(?) 대학들 중 몇몇은[25] 현재는 입결이 상승하여 광고시장에서 서서히 퇴거하는 경우도 있다. 반면 지역 내에서 인지도가 낮은 학교의 경우 버스/지하철의 광고란을 장식하고, 라디오/텔레비전 광고 촬영, 캠퍼스 투어 등 갖은 방법을 동원한다.

하지만 출산율 저하로 인한 예비신입생이 날로 줄어들어 학교 홍보가 중시되면서 인수도권의 여지간한 대학들이나 지방에서 잘 나가는 대학들도 홍보에 집중하고 있는 추세라서 홍보를 많이 한다고 해서 꼭 허접한 대학이라는 공식은 성립하지 않는다. 사실 EBS 교재에 붙은 광고를 보면 생각보다 높은 대학들도 광고를 내건다. 물론, 광고하는 대학=지잡대라는 인식이 여전한 풍토 때문에, 학생회 등에서 대학 측이 광고에 돈쓰는 걸 별로 좋아하진 않는 편이다.

하지만 스승의 날이나 수능이 끝난 이후 등등 고등학교 등지에 현수막을 걸어 놓고, 수시철에 교수가 찾아와서 학교 홍보를 하는 학교 정도면 인지도가 심히 낮은 학교라고 봐도 된다.[26] 홍보를 할만한 자금이 부족해서 신문광고보다 홍보 효과가 탁월하고 단가도 싼 현수막을 동원하고, 학생 충원이 안 되니까 학문연구에 매진해야 할 교수가 학생 모으려고 발품까지 파는 상황.

반면 어느 정도 인지도와 경쟁력이 있는 대학은 교수가 찾아오는 게 아니라, 교사와 학부모들이 찾아가야 한다. 그나마도 설명회를 시내 접근성 좋은 곳에서 해 주면 양반이고, 자기 학교 강당에서 하는 경우도 부지기수. 서울 사람들이야 큰 무리는 없지만, 서울에서 멀리 떨어졌으면서도 학구열이 센 몇몇 지역 학교들은 이래저래 피곤하다.

고3 10명에게 '너 왜 대학 들어가려고 하니' 묻는다면 8~9명은 취업하기 쉬우려고요가 아니다 고등학생은 취업걱정을 현실적으로 하지 않는다. 그냥, 남들 가니까 가는거다라고 대답하는 것이 현실이다. 그러나 자기 흥미나 적성과 잘 맞지 않는데도 단지 취업률이 높은 학과만을 찾다가는, 비싼 등록금과 학비 쏟아붓고도 졸업하고 나서는 배운 것과 전혀 다른 생뚱 맞은 일을 할 수도 있으므로 가 아니라 사실 대부분의 우리나라 대졸자들은 자신의 전공과 무관한 일을 하고 있다. 특히 문과 쪽 졸업자들이 그러하다. 모쪼록 대학 들어가기 전까지 진지하게 심사숙고하자. 더군다나 전공이 아무리 취업률이 좋아도 자기가 못 견디면 아무 쓸모가 없다. 가령 기계공학과경제학과가 취업 잘 된다고 해서 수포자가 이런 과를 들어갔다면 대학 생활이 몹시 피폐해지거나 등록금을 그냥 날리거나 둘 중 하나다.

대학은 사회에서 연구, 직업교육, 사회봉사, 지도자 양성 등 여러가지 활동을 한다. 그리고 이 여러 활동 중에서 가장 중시되는 것은 연구이다. 이것이 훼손되면 대학의 존재이유가 흔들리는 일이 되기에, 이 '대학으로서의 주 정체성'을 잊어선 안될 것이다.

졸업요건은 다른 국가에 비해 널널한 편이다. 예전에는 졸업논문 쓰는 게 필수였던 것 같지만, 사실 학사학위를 위해서는 논문이 의무라는 조항은 아무 데도 없다. 게다가 학부 수준에서 애들이 글 써 봐야 그렇게 고퀄도 아니고 교과서나 인터넷에서 주워다 적당히 쓰는 경우가 허다하다. 그 분야에 정말 관심있지 않은 이상 상위권 대학이라고 해서 엄청 특별한 것도 아니다.[27] 결국 논문 쓰는 게 학생도, 교수도 남는 것 없이 엄청 귀찮은 일이 되어 버린 것. 그리고 갈수록 학문보다는 취업을 중시하는 분위기 때문에 최근에는 대부분의 학교가 어학성적 및 몇몇 인증제 같은 걸로 때우는 편. 특히 문과에서는 공무원 시험에 합격하면 졸업요건을 채웠다고 쳐 주는 학교가 많다.

물론 대학 4년만에 칼졸업 할려면 어느정도 노력이 필요하다. 휴학은 당연히 안되고 낙제나 재수강을 최소화 해야 되며 수강신청도 최대한 잘 해야 된다. 특히 남자는 군대도 다녀와야 되기 때문에 칼복학 하려면 입대 시기를 잘 정할 필요가 있다.

최근엔 저출산으로 인해 인구가 감소하면서 대학에 입학하는 학생 수도 갈수록 감소하고 있어 한국의 대학들도 위기에 놓이기 시작했다.

4.2. 외국[편집]

미국의 경우 고등학교 과정까지는(평균적인 교과를 선택한다는 가정 하에) 대한민국 초·중학교 과정일 정도로 쉽다.[28] 그런데 미국에서의 수능격인 SAT를 거쳐 대학에 들어가면 갑자기 힘들어진다. 아이비 리그같은 최상위권에서, 건들거리면서 살면 끝장이다. 들어가면 급격히 빡세지기 시작한다. 하버드 같은 경우, 붕붕드링크를 먹어 가면서 공부하는 것이 일상이라고. 일반적인 학부 중심의 대학은 평균적으로 교수 대 학생 비율이 많아야 1:10을 넘지 않는다. 하버드 등 아이비 리그 대학에서는 심지어 1:3이라는 이야기도 있다. 그래서 국내에서 공부해서 해외 대학으로 유학 가는 경우, 처음에는 상당히 고생한다. 가기는 쉬운데 학점 따기가 매우 어렵다고. 즉, 대한민국을 제외한 대부분 나라에서는, 졸업이 매우 어렵다. 학사경고만 요리조리 피하면서 공부하는 대한민국과 너무나 다르다. 다만 이는 어디까지나 주립대에 해당하는 얘기고, 하버드, 예일 같은 명문 사립대 같은 경우는 웬만하면 다 졸업시킨다. 오히려 아이비리그 대학의 학점 인플레이션 현상이 심각해서 기사에 다뤄진다. (프린스턴은 예외. 프린스턴은 학점을 짜게 주기로 유명하다.) 미국의 명문 사립학교도 일종의 기업화가 이루어졌기 때문에 특별한 일이 없는 한 비싼 등록금 내고 다니는 학생들 졸업시켜 준다. 이들 대학의 기업화가 어느 정도냐면 가족 중에 졸업생이 있는 경우 해당 학생에게 입학 특혜를 주는 레거시(Legacy)라는 전형이 있을 정도. (이 방법으로 조지 H. W. 부시는 텍사스 주립대에 떨어졌으면서도 예일대에 입학했다. 물론 무사히 잘 졸업했다.) 평균 등록금 수준은 세계적으로 가장 비싼데 미국의 대학진학률은 취업에 도움이 된다는 이유로 매년 상승세에 있고 외국으로부터 수 많은 유학생들이 몰려들다보니 등록금이 떨어질줄 모른다. 그러다 보니 대학생들이 졸업후에도 빚덩이에 오르는 경우가 많아서 미국 내에서도 심각한 사회이슈로 떠올랐다. 하지만 미국 대학이 개혁될려면 출산율이 1명대 초중반으로 떨어져야하는데 그럴일은 없을듯

유럽 대륙에서는 교육은 국가가 책임져야 한다는 모토 아래 대학 등록금이 공짜인 나라가 상당히 많다. 무상교육 대표주자인 프랑스는, 바칼로레아라는 대학 입학 시험에 붙으면, 본인이 바라는 학과를 다닐 수 있다. 물론 일반 대학만 다닐 수 있다. 모든 대학에서는 진급시험을 쳐서, 재학생들을 무척이나 많이 내쫓는다. 그래서 프랑스 대학은 '웃고 들어가서 울고 나온다.'는 소리도 떠돈다. 진급시험은 1,2학년 때 세 번 치르는데, 철저한 상대평가이며, 여기서 상위 20% 이내에 들은 사람들만 합격이다. 그리고 진급시험에서 2번 떨어지면 아예 퇴학에다가, 평생 그 학과와 이별해야 한다. 그리고 다른 나라에서 받은 학위들을, 매우 깔보는 나라가 프랑스다. 다른 나라에서 받은 학위가 있으면 그냥 거기서 공부하지 왜 프랑스까지와서 공부하려는 거냐? 같은 관점이다. 모르는 사람들이 많지만, 사실 프랑스도 한국을 뛰어넘는 학벌 사회다. 68혁명 이후로 대학들의 국립화로 인해 학의 중요성은 어느정도 사라졌다기보다는 그랑제꼴 출신>일반 대학 출신>고졸자로 받는 대우가 평준화된 상태.

다만 그랑제콜일 때는 상황이 좀 다르다. 고등학교를 졸업한 뒤에, 일부 고등학교에 부설된 그랑제콜 준비반(프레파(prépa))에 들어가서 2년간 더 공부하고, 그랑제콜 시험을 치를 수 있다. 프레파에 들어가는 시험에서 떨어지면, 그랑제콜과는 영원히 이별이다. 다만 그랑제콜 입시에는 재수, 삼수가 넘처난다. 그리고 그랑제꼴 입시에 실패하면, 일반 대학 3학년으로 편입학할 수 있다. 프레파가 일반 대학 1~2학년과 맞먹는 수준이라서 이렇다. 그랑제콜 입시는 무척이나 어렵지만, 그 대가는 아주 확실하다. 파리정치대학(시앙스포)에 합격한 뒤 학사, 석사 과정을 거쳐 국립행정학교(ENA)에 합격하면 대학 입학만으로도 한국에서 고등고시 패스 수준의 혜택이 주어지고, 이공과대학(Ecole Polytechnique)이나 고등사범학교(ENS)에 입학하면 월 수십만원에서 백만원대에 이르는 월급을 준다. 이런 지경이니 프랑스에서 대학생은 진짜 엘리트로 대접받는다. 조금이라도 뒤떨어지는 모습이 보이면 학생들을 가차없이 탈락시키기 때문이다.

독일 등 일부 북유럽 국가에 한해서는 대학서열화는 존재하지 않는다. 또한 '특별한 이유가 없는 한 될 수 있으면 싸고 가까운 곳을 가는 것이 좋다'라는 생각이 전반적으로 깔려있는 편이다. 게다가 독일은 중학교에서 이미 실업계(하우프트슐레, 레알슐레), 인문계(김나지움)로 나뉜다. 중학교와 고등학교가 통합되어 있는 시스템이라서 그렇다. 레알슐레에서 김나지움으로, 하우프트슐레에서 레알슐레로 욜라가고 싶으면 시험을 쳐서 한 단계 위로 올라갈 수 있다. 김나지움 과정에 입학한 학생들은 종합 대학과 전문 대학 둘 중 하나에 입학할 수 있다. 종합 대학은 일반적으로 이론을 중심으로 배우며 대학원 과정까지 준비하는 이들이 많고 대학을 졸업하면 주로 학계에서 일하게 된다. 독일에서는 박사를 딴 사람을 부를 때는, 이름 앞에 반드시 박사라는 호칭을 붙여야 되므로 확실한 엘리트 계층이라고 볼 수 있다. 전문 대학은 실기를 중심으로 해당 분야의 전문인을 육성하는 대학이며 음악 대학과 의학 대학이 유명하다. 실업계는 그나마 공부에 대해 조금이나마 관심이 있는 '레알슐레'와 "100의 10%는 얼마인가?"의 문제도 못 푸는 아예 막장들이 가는 '하우프트슐레'의 2단계로 나뉜다. 자세한 것은 독일 문서를 참조.

서유럽에서 유학하고 온 아무개 여대 법학과 교수의 말에 따르면 그런 이유로 서유럽, 북유럽에서 소위 '평등교육'을 지향한다는 우리나라의 인식과는 달리 고졸과 대졸의 사회적 대우 차이가 확실하고 대학에 가지 못한 고졸의 열등감, 자세히는 패배자 정서나 허무주의 정서에 가까운 것 또한 상당하다고. 엘리트가 될 싹수가 안 보이면 일치감치 포기하게 만드는 시스템이라 열등감을 드러내지 못할 뿐이라고 한다. 즉, "우리가 뼈 빠지게 내는 세금으로 공부하는 거니까, 할 거면 철저하게 하고 그 정도도 못하면 대학 생활하지 말고 돈이나 벌어라"는 인식이 사회 전반에 깔려있다.

반면에 이런 유럽 내륙의 경향과 전형적으로 대조되는 대학 문화를 형성한 곳이 있는데, 바로 영국과 그 후예인 미국. 등록금도 비싸며, 철저하게 대학을 서열화한다. 그리고 이들의 영향을 받아 일본한국의 대학이 변했다고 생각하기 쉽지만 그렇지는 않다. 그 이전부터 그래왔다. 영·미 학제의 영향은 제 2차 세계대전 이후에 본격적으로 받게 되었는데, 이미 그 이전에도 일본, 한국(식민지 조선)에 대학 서열체계는 존재했다. 오히려 근대화 과정에서 성립된 일본의 학제는 영국보다는 대학이 국가에 봉사할 수 있는 엘리트를 양성하는 기관이라는 생각이나, 국립 최고학부의 존재 등은 독일이나 프랑스 고등교육의 영향을 많이 받았다는 것을 알 수 있다. 예컨대 제국대학의 경우, 그랑제꼴과 그 성립 취지와 학사 운영이 굉장히 유사하다.

사립학교의 경우 비영리법인이기는 하지만 하나의 사업체이기 때문에 적자가 나면 유지가 어렵다. 일본의 경우 학령인구가 급속하게 감소한 탓에 많은 대학들이 문을 닫거나 경쟁력 있는 대학들에 흡수되는 한 편, 유학생의 수를 늘리기 위해 노력하고 있다. 최근 한국에서도 부실대학 선정, 망해가는 대학의 흡수를 통한 사립 명문대들의 거대화 등 학령인구 감소에 대한 대비가 이루어지고 있다.

이집트의 경우에는 절대평가를 통해서 대학 입시를 뽑는다. 그래서 만점에서 점수를 얼마나 받느냐가 중요하다.[29][30] 1학년 때는 학부[31]를 선택해서 간 후에 전체적으로 학과에 대해서 맛을 보고나서 2학년때 전공 학과를 결정해서 들어간다. 또한 각 학년 당 일정 이상의 성적을 거두지못하면 낙제로 같은 학년을 계속 다녀야한다. 즉, 공부 안하면 평생 1학년을 다니면서 졸업을 못한다는 얘기이다.

5. 부작용[편집]

20세기에는 고급 인력의 공급 자체가 많지 않아서 대학을 졸업하는 개인=중산층이라는 의식이 강했다. 사업가를 비롯한 상류층의 경우에는 대물림이 되거나 대학 졸업 여부와는 상관 없이 자수성가를 하는 케이스가 일반적이었고 현재도 그런 상황이라 대학을 졸업했는가 그렇지 않았는가와 같은 문제는 기술적으로 특화된 교육을 받는 노동자와도 연관성이 적어 사실상 중산층에 국한된 현상이었다.

그러나 20세기 후반에서 21세기에 이르기까지 신자유주의가 활성화 됨에 따라 법인 설립에 대한 규제가 느슨해지고 그 결과 중산층이 되고자 하는 신분상승 욕구를 가진 개인들에게도 기회를 제공한다는 명목으로 우후죽순처럼 대학이 생겨났고, 그 결과 대학에서 통용시키는 지식과 담론이 예전만큼의 권위를 가지기는 어려운 상황까지 오게 되고 말았다.

전문가에 대한 불신이나 안정적이라고 여겨졌던 중산층으로서의 삶이 실은 전혀 그렇지 않은 데에 대한 불만은 서구권에서도 오래된 역사를 가지고 있는 것이라, 최근에 와서는 서구권을 비롯한 선발 자본주의 국가들은 대학 교육보다 이미 그 사회에서 안정적으로 축적해 놓은 인프라와 연결된 직업 교육이나 사라질 이유가 없는 지역 사회와의 연관성을 강조하는 교육 체계로 중산층의 선호도가 옮겨가고 있는 상황. 여기에 고질적인 파벌싸움이 생산적인 경쟁이 아니라 제로섬 게임화 하고 있는 것도 한 몫 하고 있다.

다만 과거 대학이 적었을 때는 공부를 열심히 하는 사람만 대학에 갔지만 현재에는 공부를 안 한 사람은 대학엔 용케 가더라도 어떤 형태로든 저평가를 받게 되므로(학벌이나 학점 등) 상대적 교육수준이 사회계층에 미치는 영향력 자체가 큰 차이가 나지는 않는다는 주장도 있기는 하다. 다만 대학 내의 평가가 얼마나 공정한지, 대학에 들어간 후의 발전 또는 퇴보를 제대로 고려할 수 있는지 등에 대한 제대로 된 평가지표가 존재하는지는 의문.

6. 의의[편집]

대학에서 가르치는 기술, 이른바 스콜라쉽이 그 사회 안에서 축적한 지식에 기반하고 있는만큼 그런 상황에서도 대학은 여전히 본원의 기능을 나름대로 충실히 이행하고 있다. 오해하기 쉬운 것은 대학이 지식과 관점에 있어서는 그 사회 안에서 가장 앞서갈 수 있다는 식으로 생각하는 것인데, 사실 그렇다면 대학을 선호하는 것은 중산층이 아니라 상류층이 되어야 하지만 상류층에게 대학은 도움이 될 수도 있고 안 될 수도 있는 것이다.

대학은 그 사회에서 선행적으로 축적한 기술이나 관점을 차용해서 사용할 수 있으며, 반대로 대학에서 개인이 연구한 성과가 기업으로 이전될 수도 있다. 여기서 중요한 것은 대학이나 사회 어느 쪽도 반드시 한 쪽만이 앞서가지는 않는다는 것이고, 대학만큼이나 그 사회에서 먼저 발견된, 특히 기업에서 연구를 통해 밝혀낸 성과 또한 그 사회에서 중요한 역할을 하게 된다는 것이다.

여기에 대학에서 양성하는 전문가와 기업이 직간접적으로 연결되어 있기도 하기 때문에 그 구분 지점이 그렇게 뚜렷하게 드러나는 것도 아니다. 최근에 와서는 시민 사회의 취미 영역 안에서도 개인들의 전문 지식에 대한 접근성이 높아진 결과로 체계화되어 있는 대학으로서는 상대적으로 유연성이 떨어질 수 있는 부분에서의 활약이 있기도 하다.

문제는 대학 바깥에서 축적된 지식이 대학 내로 이식되는 과정이 직결적으로 이어져있지는 않다는 것인데, 그런 이유로 최근에는 일반 대중을 상대로 한 세미나가 대학에서 제공하는 지식을 어느 정도 커버하고 있는 상황. 이 와중에 대학은 이를 되려 쫓아가기 위해 커리큘럼을 개편하기도 했는데, 이것이 실은 신자유주의적 대학 개혁의 핵심적인 동기가 되었다.

7. 대학을 무대로 한 작품(대학원 포함)[편집]

8. 관련 문서[편집]

[1] 고등교육기관인데 왜 고등학교가 안들어가냐라고 오해를 하는 경우도 있는데 고등학교는 중등교육기관이다.[2] 이 세상에 존재하는 모든 학문을 가르치는곳이 바로 대학이다.[3] 전문대학은 반드시 '전문'을 붙여야 했었다.[4] 경찰대학과 같은 예외도 있다.[5] 구 학제에서 고등학교는 대학 예과에 해당되는 고등교육기관이었다. 1949년에 중학교(6년)를 중학교(3년)+고등학교(3년)으로 분리하면서 생긴 고등학교가 지금의 중등교육기관이다.[6] 이것은 조선의 일상어에서 용법을 말하는 것이며, 정식으로는 일본 규정에 따라 '대학'만 존재했다. 그리고 일제강점기 기간 동안 한반도에 존재한 대학은 경성제국대학 1개 뿐이다. 연세대의 전신인 연희전문, 고려대의 전신인 보성전문 등의 학교는 대학이 아니라 '전문학교'였다.[7] 약간 복잡한데 학부가 하나밖에 없는 대학[8]은 또 단과대학(単科大学, たんかだいがく)라고 부른다. 일본에는 의학부 하나밖에 없거나 교양학부 하나밖에 없는 형식의 대학이 꽤 많은데 이런 류의 대학은 또 단과대학이라고 부른다[8] 한국으로 따지면 일부 신학대학이나 교육대학처럼 단과대가 하나뿐인 대학교[9] 이런 역사에도 불구하고 정작 알카라윈 대학은 20세기 중반에 들어서야 여학도를 받았다고.[10] 여기에도반론이 있긴 하다. 알카라윈 마르라사에 이미 현대에 말하는 '박사학위 수여'와 매우 흡사한 것이 있었다는 것.[11] 이래서 의사선생님을 영어로 Doctor라 부른다. Doctor Medicinae를 줄여서 부르는 것이다. 사족으로 라틴어는 이론적으로는 격변화를 통해 단어 순서가 의미에 영향을 주지 않지만 단어 순서에 따라 뉘앙스가 살짝 다른데, Doctor가 뒤에 간 형태는 과목을 강조하는 의미, 앞에 가면 학위의 레벨(Doctor)을 강조하는 의미다.[12] 현대에는 신학을 제외한 모든 인문, 사회, 과학 학문 분야 전체를 포괄[13] 학사 학위 정도의 기간보다 살짝 긴 기간[14] 당시 대학생들은 현대 대학생들이 상상하기 힘들 만큼 암기를 해야 했다. 양피지 도서가 왠만한 책1권 쓰려면 최소 수십~수백마리의 양을 도축해야 할 만큼 매우매우 고가였기 때문에, 당연히 학생들이 지금처럼 전공교재를 개별적으로 가질 수 없었다. 또 중세 대학식으로 토론수업을 진행하려면, 학생들이 미리 수업할 부분을 학교 도서관에서 빌려다가 암기(!)해 두고 수업에 임했다.[15] 심지어 파리대학 등 일부 중세대학에는 무려 치외법권(!)과 유사한 특권이 주어지기도 했었다. 이는 중세대학이 기본적으로 황제, 교황 등 강력한 권력을 가진 세력들을 뒷배경으로 갖고 있었기 때문에 가능한 일이기도 했다.[16] 물론 주민들 역시 잘못이 없는 게 아닌 것이, 학생들을 대상으로 바가지를 씌우려 했다. 집 주인들만 해도 집세를 학생들한테만 일반인보다 더 비싸게 받는 짓을 저질렀다. 그래서 분노한 학생들이 집 주인들을 대상으로 시위를 하자, 겁을 먹은 집 주인들이 집세를 내리는것으로 합의를 봐야 했다.[17] 중세에는 경찰 조직이 부재하여, 군대가 치안까지 맡았다.[18] 집세와 책 대여료, 수업료가 비싼 것도 있다. 이외에도 생활비 역시 많이 들었다.[19] 덤으로 어떻게 여자를 저녁 식사자리에 꼬시는가 하는 내용도 있었다고[20] 이는 그 당시 교수들의 급여가 학생들이 낸 수업료에서 나왔기에, 대학에서 학생들의 영향력이 강했기 때문이다.지금도 교수급여는 상당부분 수업료에서 나오는데?[21] 게다가 이 시기에는 아직 남존여비 분위기가 강해서, 여학생의 대학 진학률이 남학생에 비해 상당히 낮았다. 1980년대 당시 경영학과, 행정학과, 공과대학의 학과 같은 곳에 여학생이 사실상 전무했던 것도 그 이유. 그나마 딸을 대학에 보내더라도, 남녀공학보다는 여대를 선호했다.[22] 흔히 386세대가 대학 쉽게 가면서 꿀 빨았다는 얘기도 그 세대 내에서 최소 상위 20여%에게나 해당되는 일이었다.[23] 2013,14,15년 출생아는 겨우 43만명대이다.그래도 2001년 이전까지는 계속 60만명 이상을 유지했는데 최근엔 출생아 수가 저렇다.[24] 과거 개그맨 서경석이 이런 이유 때문에 육군사관학교에 입학했으나 퇴교한 전력이 있다. 아버지가 추천해서 진학한 것이었는데, 성격상 안 맞아서 가입교 기간 중 퇴교를 결심했다고. 이후 재수해서 서울대학교 인문대학 불문과에 진학하였다. 군복무는 이후 대한민국 육군에서 운전병연예병사로 마쳤다.[25] 특히 서울을 포함한 수도권 소재 대학들[26] 단순히 여러 고등학교를 돌며 찾아가는 입시설명회를 해주는 학교들과 헷갈리지 말자[27] 사실 학사논문이 고퀄일 학생이면 교수나 조교들이 알아서 다 데려간다.[28] 물론 AP나 IB가 들어가면 많이 어려워진다.[29] 낙제 기준은 50점. 그래서 그 이하로 받는 다면 이집트인들은 그 수업에 낙제 했다고 생각한다. 상대평가가 없으니 전체 평균이 50점대 이하의 어려운 시험이었다고 해도 이해를 잘 못한다.[30] 입학하고 나면 우리나라의 자유선택학부 시스템과 비슷하다고 할 수 있다.[31] 학과가 아니다! 인문학부 사회학부 할 때 그 학부 맞다![32] 케이온! 대학편 한정